Aksaray: A’raçzade Camii

A’raçzade Camii; Aksaray’ın Merkez İlçesi, Taşpazarı Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım mümkündür.

Cami üzerinde kim tarafından ve ne zaman yaptırıldığını gösteren herhangi bir kitabe bulunmamaktadır. Yapıyı inceleyenler farklı dönemlere tarihlendirirken farklı isimlerini de zikretmektedirler.

Batıdan ev ve bir bahçeyle komşudur. Harap olan caminin üst örtüsü yıkılmış ve içi dolmuştur. Hemen yanındaki evin kümesi ve deposu olarak kullanılmaktadır.

Kare planlı ve kubbeli olduğu anlaşılan yapı 9.64 X 9.46 m. ölçülerindedir. Düzgün kesme taş ve moloz taş malzemeden inşa edilen camide yer yer ahşap malzeme de kullanılmıştır.

Caminin cepheleri sadedir. Tek hareketlilik pencereler ve kapı açıklıklarıyla sağlanmıştır. Bu açıklıklar da sonradan moloz taş malzeme doldurularak kapatılmıştır. Günümüzde batı cephedeki pencereden iç mekana girilmektedir.

Süsleme unsuru bulunmamaktadır. Caminin doğu ve batı cephelerinin ortasında birer adet, güney cephesinde ise iki adet düz lentolu pencere açıklığı görülmektedir.

Kuzey cephenin tam ortasında ise cepheden 0.61 m. kadar dışarı taşıntı yapan taç kapının kalıntısı görülmektedir. Portalin tam ortasında ise pencerelerde olduğu gibi düz lentolu bir kapı açıklığı yer almaktadır. Gerek pencereler gerekse kapının lentoları ahşap hatılla oluşturulmuştur.

Kuzeydoğu köşenin kaplama taşları sökülmüştür. Camiye ait herhangi bir minare mevcut değildir. Harime giriş günümüzde moloz taş malzeme örülerek kapatılmış kuzey cephedeki düz lentolu kapıdan sağlanmaktadır. İç mekan 7.50 X 7.48 m. ölçülerinde olup kare planlı ve pandantif geçişlidir.

Kubbe günümüzde mevcut değildir. Yıkıntıları harimi doldurmuştur. Güneybatı köşede kanatlı hayvanlar için yapılmış bir kümes dikkati çekmektedir. Harimin, doğu ve batı duvarlarında birer adet, güney duvarında ise iki adet düz lentolu pencere vardır. Pencereler sonradan moloz taş malzeme doldurularak mihrabında da bulunmaktadır.

Pencereler ve giriş kapısı cephelerde olduğu gibi iç mekanda da ahşap hatıllıdır. İç mekanda gerek duvarların gerekse üst örtünün sıvalı olduğu mevcut kalıntılardan anlaşılmaktadır. Mihrap, kıble duvarının ortasındaki mihrap giriş ekseninde yer almaktadır. Üç dilimli kemerli ve dikdörtgen planlıdır.

Kavsarası üç bölümden oluşmaktadır. Alttaki iki bölümün tavan kısmımda günümüze mevcut olmayan bir süslemeye ait altıgen şeklinde bir boşluk gözükmektedir. Üstteki üçüncü bölümün alt kısmı da yan yana dizilmiş oyma tekniğindeki küçük üçgenlerle hareketlendirilmiştir.

Her üç bölümde kırmızı renkte sıvalar vardır. Mihrabın en önemli kısmı ise günümüzde mevcut olmayan kalıplama tekniğinde yapılmış alçı süslemeleridir. Süsleme iki bordürden oluşmaktadır ve mihrabı üç yönden kuşatmaktadır.

En dıştaki bordürde kırık çizgilerin birbirine geçmesiyle oluşturulmuş geçme motifinden geometrik bir süsleme yer almaktadır. İkinci geniş bordürde ise kıvrık dal, palmet ve rumilerden meydana getirilmiş bitkisel süslemeler vardır. Günümüze ulaş herhangi bir minber bulunmamaktadır.

 

Paylaşın

Aksaray: Duruhasanlı Camii

Duruhasanlı Camii; Aksaray’ın Ortaköy İlçesi, Duruhasanlı Köyü sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım mümkündür.

Yapının üzerinde kim tarafından ve ne zaman yaptırıldığını gösteren herhangi bir kitabe bulunmamaktadır. Yapının işlevi noktasında farklı görüşler vardır. İlk inceleme yapan Konyalı yapı için cami derken, Aksaray Valiliği tarafından hazırlanan Kültür Envanteri’nde türbe olarak zikredilmektedir.

Ancak yapı incelendiğinde bir türbeden daha çok bir mescit/cami olduğu anlaşılmaktadır. Kullanılan malzeme ve inşa tekniği bakımından yapı muhtemelen Beylikler döneminden kalmıştır. Gününüzde metruk ve kısmen harap bir haldedir. 9.20 X 9.20 m. ölçülerinde kare planlı ve kubbeli bir yapıdır.

Caminin cepheleri sadededir. Süsleme unsuru bulunamamaktadır. Tek hareketlilik pencere ve kapı açıklıklarıyla sağlanmıştır. Doğu ve batı cephelerinin ortalarında düz lentolu birer pencere; kuzey cephenin ortasında ise yine düz lentolu bir kapı açıklığı yer almaktadır. Kuzeybatı köşesindeki kaplama taşları sökülmüştür. Kubbenin kaplama taşları da sökülmüştür.

Kare planlı mekan pandantif geçişli bir kubbe ile örtülüdür. Kubbenin ana eksenlerinde birer pencere vardır. Kubbe de yer yer tahribat olmuştur. Camiye ait herhangi bir minare mevcut değildir.

Kare planlı harim 6.90 X 6.90 m. ölçülerinde olup kuzey duvarındaki yuvarlak kemerli bir kapı açıklığıyla içeri girilmektedir. İç mekan oldukça sade olup kalan izlerden sıvalı olduğu anlaşılmaktadır. Harimin doğu ve batı duvarlarında düz lentolu birer pencere iç mekanı aydınlatmaktadır.

Kıble duvarında üç adet dikdörtgen niş bulunmaktadır. Bu nişlerden ortadaki daha geniş olup mihrap nişidir. Süsleme unsuru bulunmamaktadır. Kubbe kasnağında ana yönlere bakar tarz da toplam dört adet düz lentolu pencere vardır.

Kubbeye pandantiflerle geçilmektedir. Pandantiflerde ses ekosunu sağlamak için ağzı açık küpler görülmektedir. Kesme taş ve moloz taş malzemeden inşa edilmiştir. Kıble duvarının ortasında yer alan mihrap dikdörtgen şeklindeki bir nişten ibarettir. Düz lentolu nişte herhangi bir süsleme bulunmamaktadır. Minber, günümüze ulaş herhangi bir minber bulunmamaktadır.

Paylaşın

Aksaray: Sarıkaraman Eski Camii

Sarıkaraman Eski Camii; Aksaray’ın Ortaköy İlçesi, Sarıkaraman Kasabası sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım mümkündür.

Kitabesine göre 791 / 1389 yılında İsmail b. Sa’di Efendi tarafından yaptırılmıştır. Cami üzerinde yer alan bir levhada ise 1825 yılı yazılıdır. Günümüzde ibadete kapalıdır.

Caminin kuzeybatısındaki giriş kapısının üstünde orijinal iki adet kitabe yer almaktadır. Her iki kitabe de mermer malzeme üzerine celî sülüs hatla Arapça yazılmıştır. Üstteki kitabe tek satır olup iki parça mermer üzerine kabartma tekniğinde olup bir kartuş içine alınmıştır.

İkinci kitabe de dikdörtgen bir çerçeve içine alınmış olup iki satır halindedir. Bu kitabede kabartma tekniğindedir. Cami doğu duvarındaki kitabeye göre Pirizade Hamid’in eşi tarafından 1384 / 1964 yılında boyatılmıştır. Süslemeler ise mihrap üzerindeki kitabeye göre 1384 / 1964 yılında İbrala’lı Raşid Tiryakioğlu tarafından yapılmıştır.

Yapı kuzey-güney yönünde uzanan dikdörtgen bir plana sahiptir. 13.55 X 12.70 m. ölçülerindedir. Beden duvarlarında moloz ve kesme taş malzemeler kullanılmıştır.

Caminin cepheleri sade olup süsleme bulunmamaktadır. Tek hareketlilik güney cephede düz lentolu iki adet, kuzey cephede basık kemerli üç adet, doğu ve batı cephelerde düz lentolu birer adet pencere iç mekanı aydınlatmaktadır.

Doğu cephenin kuzeyinde ise yuvarlak kemerli giriş kapısı bulunmaktadır. Kapının da üst kısmında iki adet inşa kitabesi görülmektedir. İç mekan, iki sütun üzerine oturan üç sivri kemerle taşınan bir ahşap tavanla, dıştan ise Marsilya kiremidi kaplı bir kırma çatıyla örtülmüştür.

Kıble duvarının ortasındaki mihrabın sıvalarının ve süslemelerinin bir kısmı dökülmüştür. Mihrap nişi yarım daire formunda olup sivri kemerlidir. Nişin içinde düğümlenmiş iki perde motifi arasında bir kandil motifi yapılmıştır. Nişin üst kısmında ise iki pano içinde celî sülüs hatlı iki pano vardır.

Güneybatı köşedeki minber ahşap malzemedendir. Süslemeler Raşid Tiryakioğlu’nun imzasını taşımaktadır. Minberin korkuluğu yoktur. Aynalık ve süpürgelik bir bütün olarak değerlendirilmiştir.

Mahvil, iç mekanın kuzeyindedir. Korkuluk kısmı sökülmüştür. Ahşap malzemeden yapılan mahfile çıkış kuzeydoğudaki ahşap merdivenle sağlanmaktadır. Mahfil harimin kuzeyin tamamen işgal etmemektedir.

Caminin orijinal minaresi bulunmamaktadır. Sonradan eklenen silindirik gövdeli tek şerefeli minare caminin güneydoğusunda ver her iki caminin arasında yer almaktadır.

 

Paylaşın

Aksaray: Sinandı Kalesi

Sinandı Kalesi; Aksaray’ın Ortaköy İlçesi, Sinandı Köyü’nün 2 km kuzeyinde, Yıldırımlar Köyü’nün hemen doğusundaki, Ekecik Dağı’nın bir kolu olan 1635 m. yüksekliğindeki Sivri Dağ’ın
tepesindedir.

Kale konumu itibariyle çevresine hakim bir yerdedir. Ayrıca kalenin hemen batısından günümüzde de aktif olarak kullanılan ana yol geçmektedir. Kale yanı başından geçen yolu kontrol etmek amacıyla inşa edilmiş olmalıdır.

Oldukça harap bir haldedir. Kalede define amaçlı onlarca çukur açılmıştır. Ayrıca çevresine hakim olması nedeniyle kalenin içine günümüzde kullanılmayan muhtelif direkler dikilmiştir.

Bu direklerin dikilmesi amacıyla açılan yol çalışması esnasında ise kale güneybatısındaki surlarının bir kısmı tahrip edilmiştir. Kale kabaca “L” şeklindedir. Yaklaşık olarak 160 X 120 m. ölçülerindedir. Kuzeyi kayalık olup iç kale şeklinde değerlendirilmiştir. Bu kayalığın üzerinde yer yer sur izleri görülmektedir.

Bu alan yaklaşık olarak 160 X 75 m. ölçüsündedir. Bu alanın güney-güneybatısındaki 70 m.’lik sur günümüzde sağlam haldedir. Kare formda dört adet burç suru desteklemektedir.

Kalenin güneyindeki kayalık yükselti muhtemelen kalenin iç kalesidir. Çevresine hakim olup kalenin en yüksek yerini oluşturmaktadır. Kale içinde iki farklı mekan yer almaktadır. Bu mekanlardan büyük olanı dikdörtgen planlı ve yan yana iki mekandan oluşmaktadır.

Diğer mekan ise büyük mekanın 20 m. kuzeybatısında olup kuzeybatıdan doğrudan sura dayanmaktadır. Bu mekanda dikdörtgen planlı olup yaklaşık 12 m. uzunluğundadır. Kalede moloz ve kaba yonu taş malzemeler kullanılmıştır.

Paylaşın

Aksaray: Sivrihisar Kalesi

Sivrihisar Kalesi; Aksaray’ın Güzelyurt İlçesi, Sivrihisar Köyü’nün hemen kuzeybatısındaki Gelin Tepesi’nin üzerinde yer almaktadır.

İlk olarak kim tarafından ne zaman yapıldığı belli değildir. Konumu itibariyle, vadinin aşağısından geçen antik yolu korumak için yapılmıştır.

Kaledeki mevcut kalıntıların bir kısmı Helenistik döneme aittir. Güneydoğudaki mekanda görülen opus reticulatum tekniği nedeniyle M.Ö. I. yy- M.S. I. yy arasında özellikle Kapadokya’nın Romalıların eline geçtiği Vespasianus
(69-79) sonrasına tarihlendirilmektedir.

Roma ve Bizans döneminde hemen yakınından geçen yolun kontrol ve güvenliğini sağlamak amacıyla yapılan kale daha sonra da Anadolu Selçukluları devrinde aynı önemini korumuştur.

Çevreye hakim yaklaşık 2000 m.’lik bir tepe üzerindedir. Oldukça harap olan kalenin kalıntıları 100 X 39 m.’lik bir alanı kaplamaktadır. Kalan izlerden surla çevrilmiş bir yapı olduğu anlaşılmaktadır.

Tepenin kuzeyindeki sur kalıntıları görülmektedir. Eğimli alan üzerideki bu sur kalıntısı kaba yonu taş malzemeden inşa edilmiştir. Kuzeybatı kenarda kapıyla bağlantılı veyahut savunma amaçlı bir yapıyla bağlantılı yaklaşık 3 m. yüksekliğinde birbirine paralel iki duvar kalıntısı yer almaktadır.

Tepenin üstünde iki tarafında büyük taş blokları ve harçlı muhtemelen önceki kalıntılardan sonra inşa edilmiş
surun kalıntıları görülmektedir. Ayrıca yarım daire biçiminde içi sıvarlı bir mekan kalıntısı da yer almaktadır.

Tepedeki mekanlardan doğudaki kuzeybatı-güneydoğu yönünde uzanan dikdörtgen planlı olup iki kısma ayrılmıştır. Kuzeybatıdaki mekan yaklaşık kare planlıdır. Diğer mekan ise dikdörtgen planlı olup üzeri kuzeybatı-güneydoğu
yönünde uzanan beşik tonoz örtüye sahiptir.

Muhtemelen Roma devrinde çevreyi gözetlemek için yapılmıştır. Bu yapı sonradan sarnıca çevrilmiştir. İki bölümlü bu mekandaki duvarlar opus reticulatum tekniğinde inşa edilmiştir

Paylaşın

Aksaray: Selime Kalesi

Selime Kalesi; Aksaray’ın Güzelyurt İlçesi, Selime Kasabası sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım mümkündür.

İlk olarak kimler tarafından ve ne zaman inşaa edildiği bilinmemektedir. Ancak içinde bulunduğu vadi ve bu vadiden geçen yol ve de kaya oyma kiliseler nedeniyle Roma-Bizans döneminde var olduğu anlaşılmaktadır.

Savunma suru köye hakim yaklaşık 1250 m. yüksekliğindeki kalkerli platonun güneybatısında yer almaktadır. Sur düzlüğün güneybatı ucundan itibaren yaklaşık 70 m. mesafede bulunmaktadır.

Sur, kuzeybatı-güneydoğu istikametinde dümdüz bir hat şeklinde uzanmakta olup yaklaşık 100 m. uzunluğundadır. Burçlar kuzeydoğudaki geniş be uzun platoya doğru bakmaktadır. Tam ortasında giriş kapısı vardır.

Kapının her iki yanında simetrik düzenlenmiş yarım daire planlı ikişerden dört adet yarım daire planlı burç yer almaktadır. Burçlardan iki tanesi kapının hemen yanındadır.

Surun hemen önünde ve sura paralel kuzeybatı-güneydoğu istikametinde uzanan derin bir hendek dikkati çekmektedir. Surun gerisinde herhangi bir duvar kalıntı izine rastlanmamaktadır. Ancak zemine oyulmuş dikdörtgen planlı derin bir sarnıç görülmektedir.

Esas kale, surdan yaklaşık 100 m. aşağıda vadi zemininden 50 m. yukarıda yer almaktadır. Tamamen ana kayanın oyulmasıyla elde edilmiş muhtelif mekanlardan oluşmaktadır. Kale, tüm Kapadokya bölgesinde tespit edilen örnekler içerisinde, planlama ve süsleme açısından en büyük ve en ayrıntılı olanıdır.

Paylaşın

Aksaray: Pürenliseki Kilisesi

Pürenliseki Kilisesi; Aksaray’ın Güzelyurt İlçesi, Ihlara Kasabası sınırları içerisinde yer almaktadır. İlçe merkezinden Ihlara Kasabasına her saat toplu taşıma araçları ile ulaşmak mümkündür.

Kilisenin planı iki neflidir. Beşik tonozla örtülü nefler iki paye ve üçlü kemer açıklığı ile sınırlanır. Kuzey nefin batısında yer alan narteks zemininde mezarlar mevcuttur. Freskolar 10’uncu yüzyıl başı ile 12’nci yüzyıl arasına tarihlenmektedir. Narteks tonozunun güneyinde ve güney duvarda Sivaslı Kırk Martirler, güney alınlığında Deesis, batı duvarında Son Yargı görülür.

Güney nefin apsis kubbesinde Peygamberlerin Kehaneti, altındaki şeritte ortada Meryem, yanlarda piskoposlar; tonozun ortasındaki şeritte madalyonlar içinde peygamberlerin tasvirleri; tonozun güney yarısında üst şeritte Müjde, Ziyaret, Su Deneyi, Beytüllâhim’e Yolculuk; tonozun batı alınlığında Doğum, Üç Müneccimin ve Çobanların Tapınması; alt şeritte Vaftiz, Kudüs’e Giriş, Son Akşam Yemeği; tonozun kuzey yarısında üst şeritte Mısır’a Kaçış, Kadınlar Boş Mezar Başında, Anastasis (İsa’nın cehenneme inmesi); alt şeritte İhanet, İsa’nın Yakalanması, İsa Pilatus’un Önünde, Kayafa ve Çarmıhta İsa, İsa’nın Gömülmesi; zafer kemerinde İsa’nın Göğe Yükselişi; batı duvarda altta Daniel Arslanlar Arasında ve azizler izlenmektedir.

Paylaşın

Aksaray: Karagedik Kilisesi

Karagedik Kilisesi; Aksaray’ın Güzelyurt İlçesi, Ihlara Kasabası sınırları içerisinde yer almaktadır. İlçe merkezinden Ihlara Kasabasına her saat toplu taşıma araçları ile ulaşmak mümkündür.

Yapı dört serbest destekli, gelişmiş kapalı Yunan Haçı tipinde inşa edilmiştir. Kilise, kuzey duvarı hariç tamamen yıkılmıştır. Orijinalde merkez mekân dört paye üzerinde yükselen pandantifli bir kubbe, diğer mekânlar ise beşik tonozlarla örtülmekteydi. Apsis, içten at nalı, dıştan yedi cepheli, yan apsisler ise iç ve dıştan yuvarlaktı.

Kademeli kör kemerlerle bölünen kuzey cephede duvar örgüsünde kullanılan kesme taşın yanı sıra, pencere ve nişlerdeki tuğlalar, süsleme amacıyla yerleştirilen sekiz kollu ışın motifini içeren madalyonlar ve derz üzerindeki pembe sıvaya uygulanan çizgiler, çok renkliliği ve dekoratif görüntüyü amaçlayan bir anlayışı yansıtmaktaydı.

Yapıdaki freskolar 10’ncu veya 11’inci yüzyıllara tarihlenmekte ancak mimari özelliklerin Geç Bizans Dönemi’ne yakınlığı vurgulanmaktadır.

Eski yayınlarda tanıtılan birçok tasvir bugün kaybolmuştur: Kilisenin 2011 yılında yıkılmasından önce Bema duvarındaki İsa’nın Tapınağa Takdimi, Mısır’dan Dönüş, Musa’nın Denenmesi; kuzey apsisteki Meryem ve Çocuk İsa; güney duvardaki İsa Golgota Yolunda; Prothesis’teki Zekeriya’ya Müjde, Vaftizci Yahya’ya İsim Verilmesi ve bazı azizler malesef kaybolanlar arasındadır. Mevcut olanlar: Prothesis’te Zekeriya’nın Öldürülmesi, Elizabeth’in Takip Edilmesi, Salome’nin Vaftizci Yahya’nın Başını Yıkaması; güneydoğudaki köşe odasının kuzey duvarındaki Aziz Georgios’un Şehit Edilmesini gösteren sahneler. 11. yüzyılda yapılan bu kilise, üzerine düşen kaya parçalarından zarar görmüş, çatısı ile kuzey duvarı hariç kalan duvarlar yıkılmıştır.

Paylaşın

Aksaray: Bahattin Samanlığı Kilisesi

Bahattin Samanlığı Kilisesi; Aksaray’ın Güzelyurt İlçesi, Belisırma Köyü sınırları içerisinde yer almaktadır. İlçe merkezinden Belisırma Köyüne günün belirli saatlerinde toplu taşıma araçları ile ulaşmak mümkündür.

Tek nefli, tek apsisli beşik tonozla örtülmüştür. Kilisenin kuzey ve güney duvarlarında bulunan nişler, İsa’nın yaşamını konu alan İncil kaynaklı geniş bir siklusla bezenmiştir. Freskolar 10’uncu yüzyılın ortası ile sonu arasına veya 11’inci yüzyılın birinci yarısına tarihlenmektedir.

Apsis kubbesinde tahtta İsa, Mikail, Cebrail ve madalyonlarda Petrus ve Paulus; zafer kemerinde İsa ve iki melek, kemer içinde peygamberler, güney tonoz yarısı üst şeritte (Meryem’e) Müjde, Ziyaret, Su Deneyi, Beytüllâhim’e Yolculuk; batı tonoz alınlığında (İsa’nın) Doğum; kuzey tonoz yarısı üst şeridinde Üç Müneccimin Tapınması, Yusuf’un Rüyası, Mısır’a Kaçış; güney tonozun yarısı alt şeridinde Masum Çocukların Öldürülmesi, Zekeriya’nın Öldürülmesi, Elizabeth’in Takip Edilmesi; kuzey tonozdaki alt şeritte İsa’nın Tapınağa Takdimi, Vaftizci Yahya’nın Görevlendirilmesi; güney duvarın doğusundaki nişte Lazarus’un Diriltilmesi; batısındaki nişte Kudüs’e Giriş; batı duvarın güneyindeki nişte Son Akşam Yemeği; kuzey duvarın batısındaki nişte İhanet sahnesi, İsa Çarmıhta, İsa’nın Gömülmesi; doğusundaki Mezar Başında Kadınlar, Anastasis (İsa’nın cehenneme inmesi), İsa’nın iki Meryem’e Görünmesi konuları işlenmiştir.

Paylaşın

Aksaray: Direkli Kilise

Direkli Kilise; Aksaray’ın Güzelyurt İlçesi, Belisırma Köyü sınırları içerisinde yer almaktadır. İlçe merkezinden Belisırma Köyü’ne günün belirli saatlerinde toplu taşıma araçları ile ulaşmak mümkündür.

Kilisenin kapalı Yunan Haçı tipindeki planı, dört serbest direkli tasarlanmıştır. Manastır mekânlarını barındıran kayanın vadiye bakan cephesi dört paye ile üç bölüme ayrılmış, üstte kör kemerli bir frizle sınırlandırılmıştır. Batıdaki bölüm, giriş holü kapısını ve üzerindeki katın penceresini; ortadaki bölüm, kilise narteksinin girişini; doğudaki bölüm, kilisenin ikiz penceresini içermektedir.

Orijinalde ahşap bir tavanla iki kata ayrılan holün güneyinde iki oda, doğusunda ise kilise ile şapel yer alır. Kilise dört serbest destekli kapalı Yunan Haçı tipinin bir temsilcisidir; merkezi pandantifli kubbe, haç kolları beşik tonozlu, köşe mekânları düz tavanlıdır. Basit korkuluk levhalarıyla sınırlanan üç apsis birer altar barındırır.

Güneyindeki beşik tonozlu şapelin zemininde ve güney duvarındaki nişte, ayrıca kilise ve şapelin nartekslerinin zemininde mezarlar görülür. Kuzey yan apsis ve ana apsisteki silmede yer alan kitabe yardımı ile freskolar İmparator II. Basileios ve VIII. Konstantinos’un birlikte hüküm sürdükleri 976-1025 arasına tarihlenmektedir. “(Senin) hizmetkârın (..bani adı..)’in (kurtulması) ve günahlarının affı için” – “(bu kilise) İmparator Basileios ve Konstantinos döneminde (inşa edilmiştir veya bezenmiştir).”

Ana apsis kubbesinde iki başmelek ve Petrus ile Paulus tasvirleriyle genişletilmiş bir Deesis; alttaki şeritte ortada Meryem Orans, iki yanında dörder piskopos; kuzey yan apsis kubbesinde Meryem ve Çocuk İsa, yanlarda Zekeriya, Yoakim ve iki melek; alttaki şeritte üç piskopos ve bir martir; zafer kemeri alınlığında İsa ve iki melek, iç yüzeyinde madalyonlar içinde peygamberler görülmektedir. Ayrıca duvar yüzeyleri ve payelerde aziz, martir ve martirelerin tasvirleri izlenmektedir.

Paylaşın