image

Kırklareli: Kadı Ali Çeşmesi

0

Kadı Ali Çeşmesi; Kırklareli’nin Doğu Mahallesi’nde, Yanık Kışla ve Tırnova caddelerinin kesiştikleri köşede, Kadı Camii karşısında yer almaktadır.

Çeşme 1568-69 yılları arasında Köse Mihalzade Ali bin Hızır Bey tarafından inşa ettirilmiştir (Kırklareli İl Yıllığı, 1967).  Dikdörtgen plan şemasıyla kesme küfeki taştan tek cepheli bir köşe çeşmesi olarak yapılmıştır.

Su, sivri kemerli bir niş içerisine yerleştirilmiş ayna taşındaki tek musluktan temin edilmektedir. Nişin iki yanında oturma taşı bulunmaktadır. Kemerin iç kısmında tepe noktasına yakın bir yerde inşa kitabesi yerleştirilmiştir.

Çeşmenin ön yüzünü dikdörtgen bir çerçeve içine alan profillerle cepheye hareket kazandırılmış, üst kısmını çevreleyen saçak silmesiyle de yapımı tamamlanmıştır.

Sonraki yıllarda saçak silmesinin üst kısmına taş ve betonarme malzemeyle ilave bir bölüm eklenmiştir. (Bu çalışma; Yard. Doç. Dr. İzzet Yüksek, Kırklareli Ün. Öğr.Üyesi ile Arş. Gör. Ali Yıldız, Kırklareli Ün. Öğr. Üyesinin “Tarihi Kırklareli Çeşmelerinin Geleneksel Kent Dokusu İçerisindeki Yeri ve Önemi” adlı bildirisinden alınmıştır.)

Paylaşın

Kırklareli: Aya Nikola Manastırı

0

Aya Nikola Manastırı; Kırklareli’nin Vize İlçesi, Kıyıköy Kasabası, Papuçdere yolu üzerinde güney yamaçta, kasabaya 700 metre mesafededir.

Bizans Dönemi (6- 9. yy.) kaya manastırlarının en iyi örneklerindendir. Zemin katta kilise, daha aşağıda ayazma, üstte keşişlere mahsus bölümler bulunmaktadır.

Kayalara oyularak meydana getirilmiş kademe halinde hücreler vardır. Kuzey tarafta merdivenle ayazmaya inilmektedir. Kilisenin doğusunda ikinci bir giriş daha bulunmaktadır.

19. yüzyılda Rumlar tarafından kaya galerilerinin önü ahşap bir girişle tamamlanmış, ancak bu bölüm daha sonra ortadan kaldırılmıştır.

Paylaşın

Kırklareli: Mağara Manastırları

0

Mağara Manastırları; Kırklareli’nin Vize İlçesi, Asmakaya Mevkii’nde yer alır.

Bizans Dönemi eserleridir. Bir takım sıralı doğal mağaralardan yararlanarak, taş ustalarının şekillendirmesiyle meydana gelmiştir.

Yakın çevresinde yine benzer özellikler taşıyan kaya mezarların varlığı da göze çarpmaktadır. Manastırın bir kısmı, hayvan ağılı olarak kullanılmaktadır.

Paylaşın

Kırklareli: Koyunbaba Kilisesi

0

Koyunbaba Kilisesi; Kırklareli Merkez İlçe’ye bağlı Koyunbaba Köyü’nde bulunmakta ve kısmen sağlam durumdadır.

19.y.y. ikinci yarısındaki mimari özellikleri taşıyan klise, düzgün yonu kesme taş kaplama olup, köşe taşları çerçeveli olarak işlenmiştir. Çatı kısmı çökmüş haldedir.

Bulgarların Koyunbaba Köyünde yaşadığı dönemde Hıristiyan Bulgarların ibadetine açık olan kilise, 1924 yılındaki mübadelede Bulgarların köyden ayrılmasından sonra bir süre değirmen olarak kullanılmış, daha sonra kendi haline terk edilmiştir.

Paylaşın

Kırklareli: Sokollu Mehmet Paşa Kervansarayı

0

Sokollu Mehmet Paşa Kervansarayı; Kırklareli’nin Lüleburgaz İlçesi girişinde yer almaktadır.

İlk yapıldığında külliyenin kuzeyinde tabhane ve imaret ile birlikte yapılan yapı, 1935 yılında yol geçirilmesi amacıyla yıkılmıştır. Bu gün arasta duvarına bitişik duvar üzerinde ocak ve duvar nişleri, taç kapı ve giriş bölümünün batısında tam olarak ne işe yaradığı anlaşılamayan dikdörtgen bir yapı ayakta kalmıştır.

Evliya Çelebi Seyahatnamesinde, Kervansaray hakkında şunları yazmaktadır.

Lüleburgaz’ın kervansarayı büyük bir kapıdan girilen kale gibi karşı karşıya yüzeli ocağı olan büyük bir handır. Avlusu, deve konulan yeri ve ahırı dardır ki, sadece ahırı üç binden fazla hayvan alır. Kapıda devamlı olarak bekçileri bulunur. Akşam olunca kapıda mehterhane çalınıp kapı kapanır. Bekçiler vakıf olan kandilleri yakıp kapı dibinde yatarlar. Eğer gece yarısı misafir gelirse kapıyı açıp içeri alırlar. Hazır yemek getirirler. Amma dünya yıkılsa içeriden dışarı bir kimse bırakmazlar. Vakıf şartı böyledir. Tâ bütün misafirler kalkınca yine mehterhane çalınıp herkes malından haberdar olur. Hancılar tellallar gibi;

-“Ey ümmet-i Muhammed, Malınız, canınız, atınız, donunuz tamam mıdır? Diye rica edip bağırırlar. Misafirler;

-“Hepsi tamamdır. Hak, hayır sahibine rahmet eyleye” dediklerinde, bunlar kapıları açıp kapı dibinde;

-“Yollarda gafil gitmen, vakit kaybetmen, herkesi arkadaş etmen, yürün, Allah kolaylık getire” diye dua ve nasihat ederler. Herkes bir tarafa yol alır. Bu yapı da Sokullu Mehmet Paşa’nın olup, demir kapının kemeri üzerinde beyaz mermer taşa Karahisari hattıyla kitabesi şöyle yazılmıştır. “Bu kervansaraya gelen oldu hep revan”.

Paylaşın

Malatya: Çobanlı (Şakir Paşa) Camii

0

Çobanlı (Şakir Paşa) Cami; Malatya’nın Arapgir İlçesi, Çobanlı Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım sağlanabilmektedir.

Camii, kâgir yığma teknikte inşa edilmiştir. Kuzey cephesi hariç diğer üç cephede 50 cm’de bir atılmış ahşap hatıllar dikkat çekmektedir.

Moloz taş ile örülen beden duvarlarının köşelerinde kesme taş kullanılmıştır. Yapının kuzeyinde, girişin sağında kesme taş ile yapılmış tek şerefeli minare; minarenin batısında baldaken tarzda inşa edilmiş bir türbe bulunur.

Mermerden yapılmış türbenin tonoz üst örtüsü sonradan betonla kaplanmıştır. Türbenin içinde üç adet mermer mezar; dışında iki eski, bir yeni sanduka mezar vardır. Kareye yakın dikdörtgen planlı olan caminin kuzeyinde, üzeri kapatılmış son cemaat yeri bulunmaktadır.

Cami, kıble tarafında iki adet dikey dikdörtgen mazgal pencere, doğusunda ve batısında ise yine aynı tarzda yapılmış üçer adet pencere ile aydınlatılmıştır. Tavanı ahşap mertekli olan caminin zemin döşemeleri de ahşaptır.

Duvarları kireç sıvalı olup kadınlar mahfilinin cephesi, saçakları silmeli ahşap kafesle kapatılmıştır. Mahfili iki adet ahşap direk taşımaktadır. Mihrap nişinin üzerinde diş sıraları ve rozet bezemesi mevcuttur. Minberi ahşaptan ve bezemesiz olarak yapılmıştır.

Paylaşın

Malatya: Mir-i Liva Ahmet Paşa (Çarşı) Camii

0

Mir-i Liva Ahmet Paşa (Çarşı) Camii; Malatya’nın Arapgir İlçesi, Köseoğlu Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım sağlanabilen Camii, “Çarşı Camii” olarak da anılır.

Eser 1715 tarihinde, Osmanlı Padişahı II. Mustafa’nın annesi Emetullah Rabia Gülnuş Sultan’ın kethüdası Arapgirli Hacı Muhammed (Mehmet) Paşa tarafından yaptırılmıştır.

1778’de mütesellim (sancak vekili) İshak Paşa’nın oğlu Mirliva Ahmet Bey tarafından yapılan tadilat veya tamirat nedeniyle, halk arasında onun ismiyle anıldığı sanılmaktadır. Cami 1895 yılında çıkan yangında hasara uğramış ve Sultan II. Abdülhamit tarafından tamir ettirilmiştir.

Kesme taşla örülü, dikdörtgen planlı ve ahşap çatılı olan cami meyilli arazi üzerine inşa edildiğinden, güney cephesi kuzeye göre daha yüksek görünümlüdür. Batı duvarında yer alan dikdörtgen kaideli minare kesme taştan örülmüş olup onaltıgen gövdeyle mukarnas şerefeye yükselmektedir.

Paylaşın

Malatya: Cafer Paşa Camii

0

Cafer Paşa Camii; Malatya’nın Arapgir ilçe merkezine 4 km. uzaklıkta, eski Arapgir’in Osman Paşa Mahallesi’nde yer almaktadır.

Camiye, şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım sağlanabilmektedir.

Akkoyunlu mimarisi özelliği gösteren cami, XIV. yüzyılda Şeyh Hasan tarafından yaptırılmıştır. 1694 tarihinde Sancak Beyi Küçük Cafer Paşa tarafından onarılması nedeniyle “Cafer Paşa Camii” olarak adlandırılmaktadır.

Enine yatık dikdörtgen planlı ve mihrap önü kubbeli olan Cafer Paşa Camii, sahip olduğu mimari özellikleriyle Diyarbakır Şeyh Safa ve Elazığ Sara Hatun Camilerine yakındır.

Çokgen gövdeli minaresi, silindirik ve daha küçük hacimli peteği nedeniyle Mardin Hızır Aleyhisselam, Urfa Sultan Hasan ve Halilürrahman Camii minareleriyle tam bir benzerlik gösterir.

Kaideden gövdeye geçişteki uygulamada ise özgün bir mimari anlayış görülür.

Paylaşın

Malatya: Tahtalı Minare Camii

0

Tahtalı Minare Camii; Malatya’nın Merkez yerleşim yeri Halep Caddesi üzerindedir. Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım sağlanabilmektedir.

1769 yılında Mustafa Paşa tarafından yaptırılan cami, dikdörtgen planda inşa edilmiş olup tümüyle ahşaptır. Oldukça büyük olan mahfili “U” şeklindedir ve sonradan eklenmiştir.

20 pencerenin aydınlattığı harime giriş kuzey tarafından sağlanmaktadır. Vaiz kürsüsü güney duvarına yerleştirilmiştir. Oldukça süslü ve gösterişli olan minberi, el işçiliğinin en güzel örneklerindendir.

Dış kapısı doğuya açılan caminin oldukça geniş bir avlusu vardır. Ahşap minaresinden dolayı caminin adı “Tahtalıminare” olarak söylenegelmiştir.

Paylaşın

Malatya: Kölükoğlu Camii

0

Kölükoğlu Camii; Malatya’nın Yeşilyurt İlçesi, Hıroğlu Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçları ile ulaşım sağlanabilmektedir.

Camii, giriş kapısı üzerinde yer alan kitabeye göre 1920 yılında Hacı Ömer Ağa tarafından yaptırılmıştır. Yapı kare planlı olup harim kısmı tek kubbe ile örtülüdür. İki yanı kapalıdır ve ön kısmında bir camekân bulunur.

Kuzey cephede yer alan son cemaat yeri ahşap tavanlıdır ve giriş kapısının sağında basit mihrabiye bulunmaktadır. Son cemaat yerinden harim kısmına dikdörtgen kesitli bir kapıdan girilmektedir. Kapının söve ve lentoları taştandır ve üzerleri boyanmıştır.

Kapının lentosu üzerinde, dış yüzeyi testere dişi şeklinde düzenlenmiş bir kemer; kemerin içerisinde kitabe yer almaktadır. Kapının harim kısmına bakan kısmı, yuvarlak kemerli niş içerisine alınmıştır.

Kubbeye geçiş pandantiflerle sağlanmış olup pandantif kemerlerinin dış yüzeyinde bitkisel motifler işlenmiştir. Kubbe kasnağında yedi adet pencere yer almaktadır. Harim; doğu, batı ve kuzey cephelerde bulunan ikişer pencere ile aydınlanmaktadır.

Pencerelerin dış cephelerinde testere dişi şeklinde düzenlenmiş kemerler yer almakta; kemerlerin dış yüzeylerinde kalem işi bitkisel süslemeler bulunmaktadır. Mihrap, basit niş şeklindedir ve üzeri ahşap kaplıdır. Tamamen ahşaptan yapılmış olan minare, kuzeybatı köşede yer almaktadır.

Paylaşın

KÜNYE

MESAJ

– Borsa ve Döviz
– Finans
– Enerji
– Otomobil
– Emlak
– Diğer Ekonomi

 

haberkaos.com@gmail.com

Sosyal Medyada Haber Kaos