Kahramanmaraş: Mercimek Dede Türbesi

Mercimek Dede Türbesi; Kahramanmaraş’ın Onikişubat İlçesi, Abdülhamid Han Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Mercimek Dede, yatılı bölge civarında şehre hakim bir tepe olan Mercimektepe’de gömülüdür. İslam ordusunun Maraş’ı fethi sırasında şehit olmuş Ashab-ı Kiram’dan olduğu rivayet edilmektedir.

Kahramanmaraşlıların anlattığına göre; Kurtuluş Savaşı sırasında Maraş’ı işgal eden Fransızlar Mercimektepe’ye yerleştirdikleri toplar ile şehri top ateşine tutmaları sonucu çok sayıda Türkü şehit etmişler.

Maraşlılar, sabahleyin Mercimektepe’deki topların sökülüp Şekerdere’ye atıldığını görmüşler. Bunu Mercimek Dede’nin kerametine bağlarlar.

Paylaşın

Kahramanmaraş: Malik Ejder Türbesi

Malik Ejder Türbesi; Kahramanmaraş’ın Onikişubat İlçesi, Aksu Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Aslen 1201 yılında yaptırıldığı belirtilen ve Kumaşır Gölüne bakan tepede yer alan yapı; Kahramanmaraş Büyükşehir Belediyesi tarafından yeniden yapılan merkezi planda küçük mescidi, türbe kısmı ve çevre düzeni ile atıl durumdan kurtarılmış, ziyarete açılmıştır.

Türbede yattığı rivayet edilen Malik Ejder; Aslen Yemenli asker olup adı Malik’tir. ‘’El Eşter (göz kapakları ters)’’ onun takma ismidir. Bizans ile yapılan Yermük Savaşında gözünden yaralanmış, sonraları bu isimle anılır olmuştur. Önemli İslam komutanlarındandır. Kuzey Suriye’de uzun süre gaza ve cihat hareketlerinde bulunmuştur.

637’de Hz Ömer(r.a) ile Maraş fethine katılmıştır. Hz. Ali’nin sağ koludur. Hz Ali(r.a) Onu Mısır’a vali olarak atar, görev yerine gideceği sıra Kalzum denilen yerde Muaviye tarafından zehirlenerek öldürtülür.  Maraş’a getirilip bir tepe üzerine gömüldüğü rivayetler arasındadır. Maraşlı onun gücünü, kudretini, mücadele ruhunu, liderlik özelliklerini çok sevmiş onu benimsemiştir.

Paylaşın

Kahramanmaraş: Elbistan, Himmet Baba Türbesi

Himmet Baba Türbesi; Kahramanmaraş’ın Elbistan İlçesi, Karaelbistan Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Himmet Baba Camisi’nin yanında Himmet Baba’nın türbesi bulunmaktadır. Caminin yapım tarihi bilinmediği gibi türbe ile aynı tarihte yapıldığı sanılmaktadır. Cami ve türbe, mimari üslubundan ötürü XIV.yüzyıla tarihlendirilmektedir. Türbe kesme ve moloz taştan kare planlı olarak yapılmıştır. Üzeri içten kubbe, dıştan da konik bir çatı ile örtülmüştür.

Himmet Baba ile ilgili yörede bir de söylence bulunmaktadır. Bu söylenceye göre; Selçuklular döneminde Elbistan’ın askeri valisi olan Himmet Baba, adaletli yönetiminden ötürü halk tarafından sevilen ve sayılan bir kişi idi. Elbistan’a yapılan bir akın sırasında şehri korurken bir kılıç darbesi ile başı kopmuş, ancak Himmet Baba başını eline alarak savaşın sonuna kadar mücadelesini sürdürmüştür. Bunu gören bir kadın “Şu yiğide bakın” deyince de olduğu yere düşmüş ve bir daha da kalkmamıştır. Bundan sonra halk Himmet Baba’yı düştüğü yere gömmüştür. Daha sonra da burada cami ve bir de türbesi yapılmıştır.

Paylaşın

Kahramanmaraş: Derdimend Dede Türbesi

Derdimend Dede Türbesi; Kahramanmaraş’ın Dulkadiroğlu İlçesi, Kurtuluş Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Osmanlı Devri velilerinden olan Derdimend Dede Hazretleri’nin kabrinin bulunduğu türbede çıkan bir yangın sonucu dergâh ve yazılı belgeler yandığı için kendisi hakkında yeterli bilgi yoktur.

Bilinen ise, yaptığı ilaçlarla insanların dertlerine derman olmuş, çeşitli hastalıklara karşı şifa dağıtmıştır. Yöre halkı tarafından çok sevilen Derdimend Dede günümüzde de hasta olanlar tarafından kabri ziyaret edilmekte ve şifa dilenilmektedir.

Paylaşın

Kahramanmaraş: Afşin, Dedebaba Türbesi

Dedebaba Türbesi; Kahramanmaraş’ın Afşin İlçesi, Dedebaba Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Afşin Ulu Camii’nin karşısında yer alan Dede Baba Türbesi kare planlı olarak taştan yapılmış, Afşin’deki Selçuklu mimarisinin günümüze kalan en önemli yapısıdır. XIII. yüzyılda Anadolu Selçuklu Hükümdarı Alâeddin Keykubat zamanında Eshab-ı Kehf efsanesinden çok etkilenen iki gönüllü asker Eshab-ı Kehf’in hizmetinde bulunmak üzere Medine’den Afşin’e gelirler.

İsimleri, Hüseyin ve Himmet’tir. Bu iki asker deve bölüğünün başına getirilirler ve Eshab-ı Kehf Külliyesi’nin yapımında develeriyle taş taşırlar. Önce Deveci Baba, daha sonra ise Dede Baba olarak anılan Hüseyin, Eshab-ı Kehf’in yapımı sırasında vefat eder. Ölümünden sonra, bugün ilçenin merkezinde kalan kabristanına defnedilir.

Paylaşın

Kahramanmaraş: Şeyh (Şıh) Camii

Şeyh (Şıh) Camii; Kahramanmaraş’ın Dulkadiroğlu İlçesi, Turan Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Camiye, şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Camii, Şeyh Hüseyin Dede tarafından yaptırılmıştır. Caminin yapım tarihi kesin olarak bilinmemekle beraber H.1092 / M.1681 tarihli belgelerde adı geçtiğine göre daha eski dönemde yapıldığı sanılmaktadır.

Caminin minaresi M.1727’de yapılmıştır. Cami kubbe hariç orijinalliğini korumuştur. Cami minaresi kısa kübik kaide üzerinde yuvarlak gövdelidir. Şerefesi kısa petek ve küt külahlıdır. Minare bu özelliği ile Haznedarlı Camii minaresine benzemektedir.

Paylaşın

Kahramanmaraş: Şekerli (Yukarı Oba) Camii

Şekerli (Yukarı Oba) Camii; Kahramanmaraş’ın Dulkadiroğlu İlçesi, Divanlı Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Camiye, şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Şekerli Camii 16. yüzyılın sonlarına doğru yapılmıştır. Caminin son cemaat yerinde H.600 / M.1204 ve H.1107 / M.1696 tarihli iki adet kitabe bulunmaktadır.

Şekerli Camii’nin sadece minaresi orijinal kalmıştır. Şekerli Camii minaresi Anadolu Selçuklu minarelerinde olduğu gibi spiral yivli ve süslü bir gövdeye sahiptir. Şekerli Camii’nin bir de medresesi vardır.

Paylaşın

Kahramanmaraş: İskender Bey (Acemli) Camii

İskender Bey (Acemli) Camii; Kahramanmaraş’ın Onikişubat İlçesi, Şehit Evliya Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Camiye, şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür. İskender Bey Camiindeki Medrese ise korunmuş ve halen faaldir. Maraş’ın kurtuluşunda şehit olan Şehit Evliya’nın mezarı cami avlusundadır.

Beyazıtoğlularından İskender Bey tarafından H. 1078/M. 1668’de yaptırılmıştır. Zamanla birkaç defa tamirat ve onarım görmüş ise de günümüze kadar gelememiştir.

Yıkılan İskender Bey Camii yerine şimdiki Acemli Camii yaptırılmıştır. Bugünkü Acemli Camii H.1330 / M. 1912’de Hacı İbrahim Evliya tarafından yaptırılmıştır. Maraş’ta yapılan ilk kubbeli camidir.

Paylaşın

Kahramanmaraş: İsa Divanlı Camii

İsa Divanlı Camii; Kahramanmaraş’ın Dulkadiroğlu İlçesi, Divanlı Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır.

Camiye, şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür. İsa Divanlı Camii, Maraş’ta yapılan ilk Osmanlı camilerindendir. Caminin minaresi orijinalliğini koruyabilmiştir.

Evliya Çelebi Seyahatnamesi’nde “Ese Divane Camii” olarak bahsetmektedir. Cami hakkında iki ayrı görüş vardır. Birinci görüşe göre; II. Selim tarafından H.978 / M. 1570 yılında yaptırılmıştır.

İkinci görüşe göre ise Osman Çelebi bin İsa Divan tarafından M.1550’de yaptırılmıştır. Caminin daha sonra iki defa H.1135 / M.1723 ve H.1238 / M. 1823 tarihlerinde tamirat geçirmiş olduğu kitabelerinde belirtilmektedir.

Paylaşın

Maraş: Çukuroba (Hacı Hüseyin Efendi) Camii

Çukuroba (Hacı Hüseyin Efendi) Cami; Kahramanmaraş’ın Dulkadiroğlu İlçesi, Çukuroba Mahallesi sınırları içerisinde yer almaktadır. Şehir içi ulaşım araçlarıyla ulaşım mümkündür.

Hacı Hüseyin Efendi tarafından 1800’den önce yaptırıldığı sanılmaktadır. Camiide gömülü olan kitabede H.1212- 1215 / M.1796 tarihi yazmaktadır. Bu kitabenin caminin ilk kitabesi olma ihtimali yüksektir. Minare kitabesinde ise H.1232 / M.1821 tarihi yazmaktadır. Minarenin camiden sonra yapıldığı anlaşılmaktadır.

Minare, Osmanlı minare mimarisine sadık kalınarak yapılmış olup Arasa ve Boğazkesen cami minarelerine benzemektedir. Ayrıca Arasa Camii’nde bulunan Osmanlı Tuğrası Çukuroba Camii’nin kitabesinde de yer almaktadır. Maraş’ın kurtuluşunun sonuna kadar mücadele etme sözü bu camide verilmiş, Arslan Bey ve arkadaşları Kur’an-ı Kerim’e bu camide el basarak yemin etmişlerdir.

Paylaşın