Yazıt, Taşköprü Köyü’nün batı çıkışında bir köy evinin arkasında kalan kayalıklara çivi yazısı ile yazdırılmıştır. Yazıtın tam lokasyonunu öğrenmek için köylülere danışmak gerekir. Arpaçay – Çıldır Gölü yolu üzerinde yazıta yönlendirici tabela bulunmaktadır.

Bölgedeki en eski kitabe olarak kabul edilen bu Urartu yazıtının Urartu Kralı II. Sarduri Dönemi’ne (MÖ 753-735) aittir. 57 x 53 cm boyutlarında dikdörtgen bir çerçeveye sahip olan yazıt 8 satırdan oluşmaktadır.

• Ardahan: Yalnızçam Yaylası

Çivi yazısı ile yazdırılan Taşköprü yazıtının tercümesi şu şekildedir: “Tanrı Haldi’nin büyüklüğüyle Argişt oğlu Sarduri der ki; Terk edilmiş (?) Uhime ülkesini ele geçirdiğim zaman, o seferin dönüşünde, Magaltu şehrini (de) ele geçirdim. Erkek ve kadınları Bianili (Urartu) ülkesine sürgün ettim.”

• Ardahan: Mevlit Efendi Camii

• Ardahan: Gönülaçan (Şuvaskal) Camii

1878-1920 yılları arasında, Rus işgali döneminde bölgede inşa edilen Rus şosesinin de aynı güzergah üzerine inşa edildiği düşünüldüğünde Çıldır Gölü’nün güney kıyısının Kafkaslar’dan Doğu Anadolu’ya ulaşırken kullanılan ve Urartulardan günümüze kadar önemli bir yol güzergahı olduğu anlaşılır.

• Ardahan: Posof, Merkez Camii

Hanak, Zivin yazıtlarının da lokasyonları değerlendirildiğinde Urartu Kralı I. Sarduri Kafkasya’ya yaptığı seferlerde aynı günümüzde de kullanılan bu yolu kullanarak krallığının merkezi olan Tuşpa – Van kentine dönmüştür.

The post Ardahan: Taşköprü Yazıtı first appeared on Haber Kaos.

Akçakale Ada Şehri, Ardahan İl Merkezi’ne 70 km. Çıldır İlçe Merkezi’ne 27 km. mesafededir.

Akçakale Ada Şehri, Çıldır Gölü’nün içerisinde yer alan Akçakale Adası’dadır. Antik kent olma özelliğine sahip Akçakale Ada Şehri, Neolitik dönemden günümüze pek çok mimari yapının kalıntıları bulunmaktadır.

• Ardahan: Yalnızçam Yaylası

Karayla bağlantısı bulunmayan Akçakale Ada Şehri’ne, sonradan eklenen köprü ile giriş çıkışlar sağlanmaktadır.

• Ardahan: Gönülaçan (Şuvaskal) Camii

• Ardahan: Posof, Merkez Camii

Akçakale Ada Şehri’nin tarihine yönelik yapılan araştırmalarda; tümülüs ve eteklerine kurulmuş olan taş damların Neolitik devir işçiliğine uygun bir biçimde yapıldığı, dikilitaşlar, kurganlar, harçlı duvar yıkıntıları ile mimari kalıntıları oldukça belirgin olan bir kale izine rastlanılıyor.

• Ardahan: Mevlit Efendi Camii

Kaleye, Ermenilerin “Pağkatsıs”, Türk ve Rus kayıtlarında “Ağcakala” olarak bilindiği ve daha sonradan bu ismin, “Akçakale” olarak adanın karşısındaki köye verildiği belirtiliyor.

The post Ardahan: Akçakale Ada Şehri first appeared on Haber Kaos.

Kura nehrinin üç yanını oldukça derin bir yataktan dolaşarak aktığı sarp bir yarımada üzerinde kurulmuştur. Yakınındaki Nahiye’yede adını veren Kurtkale’nin tarihi ve adının nereden aldığı konusunda kesin bilgi yoktur.

• Ardahan: Posof, Merkez Camii

Asya’dan Anadolu’ya bir geçiş noktası olan Ardahan bu stratejik konumu itibariyle tarih boyunca bu bölgede bulunan devletler arasında mücadelelere sebep olmuş ve sürekli el değiştirmek durumunda kalmıştır. Urartular, Arda Türkleri, Saka- İskit Türleri, Selçuklular ve Osmanlılar yörede yaşamış önemli uygarlıklardır.

• Ardahan: Yalnızçam Yaylası

• Ardahan: Mevlit Efendi Camii

Ardahan’ın kendine has özellikleri olan bir kültür mirası bulunmaktadır. Bu kültür mirası içerisinde kalelerde dikkat çekmektedir: Ardahan Kalesi, Savaşır (Cancak) Kalesi, Kinzi Kalesi, Sevimli Kalesi, Kalecik Kalesi, Şeytan Kalesi, Kurtkale, Kazan Kale, Altaş (Ur) Kalesi, Kırnav Kale

The post Ardahan: Kurtkale Kalesi first appeared on Haber Kaos.

Günümüzde gece aydınlatılmakta olan Şeytan Kalesi’ne hemen yakınındaki seyir tepesine kadar döşeli bir araç yoluyla, bu noktadan sonra da bir patikayla ulaşılmaktadır.

Tarihsel Eruşeti bölgesindeki bu kale Gürcüce kaynaklarda “Kacistsihe” (Şeytan Kalesi) olarak geçer ve Osmanlıların bölgeyi ele geçirmesinden sonra kalenin adının Gürcüceden çevrildiği sanılır.

• Ardahan: Yalnızçam Yaylası

Kale, bir derenin sağ kıyısında kayalık bir tepede inşaa edilmiştir. Üç tarafı uçurum olan bu tepeye sadece bir yönden ulaşmak mümkündür. Kaleye bu konumundan dolayı ulaşımının ve ele geçirilmesinin zor olması nedeniyle Şeytan Kalesi dendiği sanılır.

Ancak kalenin ele geçirilememesinden dolayı kaledekilerin yenilmezliği kötü ruhlarla, şeytanla bağlantılı olduğu gibi halk arasında bir efsane de mevcuttur. Deniz seviyesinden 1910 metre yükseklikteki kale günümüze hayli sağlam biçimde ulaşmıştır. Simetrik olmayan bir plana sahip olan kalenin ebatları 161 × 93 metredir ve kalenin üç kulesi vardır. Bunlardan biri günümüze sağlam ulaşmıştır.

• Ardahan: Mevlit Efendi Camii

Şeytan Kalesi’nin Urartular zamanında inşa edildiğine dair ileri sürülen görüşler vardır. Ancak bu görüşler herhangi bir tarihsel kaynağa dayanmamaktadır. Daha geç tarihli kaynakların verdiği bilgiye göre kalenin erken orta çağ kalesi olması gerektiği anlaşılmaktadır. Bununla birlikte konumu itibarıyla böyle bir yerin daha eski tarihlerde de kale olması ihtimali çok yüksektir. Ne var ki bunu kanıtlayacak kaynaklar henüz mevcut değildir.

Gürcü prensliği Samtshe-Saatabago ile komşu devletlerin 1561-1587 arasındaki tarihini anlatan Meshuri Matiane adlı vakayinameye göre Şeytan Kalesi Samtshe-Saatabago hükümdarı II. Manuçar’ın yönetimindeyken, Manuçar Lala Mustafa Paşa’yla anlaşmış ve içinde Şeytan Kalesi’nin de yer aldığı altı kaleyi Osmanlılara vermiştir.

• Ardahan: Posof, Merkez Camii

Şeytan Kalesi Gürcistan Krallığı ve Samtshe-Saatabago dönemlerinde olduğu gibi, 16. yüzyıldan itibaren Osmanlılar zamanında da kullanılmıştır. Kalenin yakınında bir ticaret alanı olduğu bilinmektedir. Rabat olarak bilinen bu yer daha sonra sıradan yerleşmeye dönüşmüştür.

• Ardahan: Gönülaçan (Şuvaskal) Camii

Şeytan Kalesi’nde 14. yüzyılda inşa edilmiş tek nefli bir kilise vardır. Kalenin alt kısmında kalan ve Aziz Stefan’a adanmış olan bu kiliseden geriye sadece dört duvar kalmıştır. Kalede ayrıca sarnıç ve dereye inen merdiven basamakları kalıntıları günümüze ulaşmıştır.

The post Ardahan: Şeytan Kalesi first appeared on Haber Kaos.