Küçük beyinlerin ‘Tanrısı’

Herhangi bir alt sistem tarafından kontrol edilmeyen ve daha yüksek düzeyde ortaya çıkan bir fenomeni ortaya çıkaran bir kendi kendini organize etme süreci boyunca çalışır. Aynı şey beyinlerimiz için de söylenebilir. Belki de çoğu insanın ‘Tanrı’ dediği şey budur.

Haber Merkezi / Bir fil veya bir yunus balığıyla karşılaştırıldığında, bir karıncanın beyni çok küçüktür. Diyelim ki mühendislik yeteneğine sahip böyle bir yaratık asla hayal edemezdik. Bu, elbette, tek bir karınca için doğrudur; ama onları bir araya getirin ve göze çarpan yapısal özellikleri kısa sürede ortaya çıkmaya başlar.

Örneğin ordu karıncaları, yollarındaki boşlukların kendilerini durdurmasına izin vermezler. Bir ağacın üzerindeyse ve bir sonrakine geçmek zorundaysa, kendi vücutlarını kullanarak bir köprü inşa ederler. Bir ağaçtan küçük bir karınca perdesi sarkacak ve alt kenardaki karıncalar diğer ağacı yakalayana kadar rüzgarın onu esnetmesini bekleyecektir. Diğerleri daha sonra karşıya geçer.

Benzer şekilde, ateş karıncaları bir su kütlesini geçmeye ihtiyaç duyduklarında, kendilerinden yapılmış, sadece yüzebilen değil aynı zamanda üzerinde bir milyona kadar taşıyabilen bir sal oluştururlar. İlginç olan nokta, her ne kadar ortaklaşa bir şey olsa bile, hiçbir karıncanın neler olduğuna dair hiçbir fikri olmamasıdır.

Herhangi bir alt sistem tarafından kontrol edilmeyen ve daha yüksek düzeyde ortaya çıkan bir fenomeni ortaya çıkaran bir kendi kendini organize etme süreci boyunca çalışır. Aynı şey beyinlerimiz için de söylenebilir.

Belki de çok daha geniş bir grup zihni, bir karınca gibi anlayamadığımız tüm ‘daha küçük’ zihinlerimizin ortak eylemlerinden de ortaya çıkar. Belki de çoğu insanın ‘Tanrı’ dediği şey budur. Bununla birlikte, ortaya çıkan böyle bir tanrının hala bizim bir parçamız olduğunu anlamak önemlidir – tıpkı köprünün veya salın hala karıncaların bir parçası olması gibi.

Düşünceler üzerine bir düşünce!

Düşünce diye bir şey olup olmadığını öğrenmek istiyorsanız, kendimize sorduğumuz soru, yani “Bir düşünce var mı?” orada bir düşünce olduğu varsayımından doğmuştur. Ama orada bulacağınız şey düşünceyle ilgili değil. Düşünceyle ilgili her şey, kültür kavramının içinde olan her şeydir.

Haber Merkezi / Varoluşumuzun gerçekliğini ve çevremizdeki dünyanın gerçekliğini anlamak için kullandığımız araç, orada olan bu (beden) mekanizmanın bir parçası değildir. Bu yüzden düşüncelerin kendiliğinden oluşmadığını ve kendiliğinden olmadığını söyleyebilirim

Şimdi bile orada hiçbir düşünce yok. Düşünce diye bir şey olup olmadığını öğrenmek istiyorsanız, kendimize sorduğumuz soru, yani “Bir düşünce var mı?” orada bir düşünce olduğu varsayımından doğmuştur. Ama orada bulacağınız şey düşünceyle ilgili değil. Düşünceyle ilgili her şey, kültür kavramının içinde olan her şeydir.

Bu, bize kendinizi o enstrümandan kurtarmaya çalıştığınız şeyden kurtarmanızın gerekli olduğunu söyleyen insanlar tarafından ortaya konmuştur. Ama aklınız düşüncenin bir enstrüman olmadığı anlaşıldığında, başka bir enstrümanın gerekli olup olmadığını öğrenmenize gerek kalmaz.

Bu enstrüman ustaca bir şekilde sezgi, doğru içgörü v.b. her türlü şeyi icat etti. Ve tam da bu içgörü sayesinde, bir şeylerin düşünmeye engel olduğunu anlamaya başladık. Ne kadar olağanüstü olursa olsun tüm içgörüler değersizdir, çünkü içgörü dediğimiz şey oluşturan düşünce, kendi sürekliliğini ve statükosunu sürdürür.